设为首页 | 加入收藏
省级名录项目

传统音乐——吕四渔民号子

发布日期: 2014-12-31 访问次数: 字号: [ ]
历史沿革及分布情况
        《吕四渔民号子》是我国南黄海领域的渔民劳动号子,既是一种与传统海洋捕捞作业相匹配、作为传递劳动信息、协调劳动节奏的号令;也是渔民劳作抒怀、交流情感的娱乐形式;更是一种能够完整记录吕四传统海洋捕捞作业全程的音乐史料。
        《吕四渔民号子》主要流传于长江中下游的江北一带,如启东吕四、海门北部、如东以及大丰的部分地区,以启东吕四流传最盛,发展得也最为完善。
        吕四地处启东市北部。两千年前,这一带还是一片沙洲。《海内十洲记》对这里的描述是:“其遥遥浮现于烟波之上,视若飘渺仙境。”唐五代时,这里称作东瀛洲,清代张宗绪所撰“慕仙楼志”载有:“八仙中吕洞宾四次遨游吕四而得名。”早年,这里水草丰茂,麋鹿成群,海鸟、丹顶鹤等翔集歇息,因而又名鹤城。明、清时期这里盐业、渔业兴盛,吕四成为闻名全国的四大渔场之一。而此时的《吕四渔民号子》最为盛传。
        然而,因为号子是口头传承的,且多流传于民间,历史上很少记载,《吕四渔民号子》也就无从查找其真正的出处,在老渔民的记忆里就是“祖上传下来的,劳动时就唱,唱了劳作才会有劲,劳作才会协调。”
基本内容及艺术特征
        《吕四渔民号子》属于我国汉民族民歌的原生态渔歌。主要反映吕四一带渔民出海捕鱼劳作过程,它既是渔民群体劳动协作、配合过程的一种号令;又真实体现了渔民们升帆、拨蓬、起网等强体力劳动的节奏、力度。从目前已整理出的对草、拢绳、接潮、拔蓬、起锚、测水、摇撸、盘车、拉网等40多种长短不一的号子中,可以感觉出其高吭嘹亮、深情悠远、节奏明快、音节委婉等不同的风格特征。
        《吕四渔民号子》可以清晰地分成四篇十三号,包括:“出海篇、打渔篇、接潮篇、归港篇”等。“出海篇”由打草号子、拢绳号子、扯蓬号子、点水号子、起锚号子、盘车号子等组成,打草号子、拢绳号子等是在出海前准备工作中的号子,而扯蓬号子,点水号子等则属出海的号子。“打渔篇”由网绷号子、拉网号子、收渔号子等组成。“接潮篇”由接潮号子、挑鲜号子等组成,“归港篇”由称鲜号子、补网号子等组成。这些号子都由吕四民歌的调性为主要元素演变而成,不同的场面、不同的作业便会产生不同节奏、不同旋律的号子,跌宕有致,辉映成趣。
        《吕四渔民号子》没有规定的乐谱及刻意的艺术雕琢,在使用过程中,表现的是一种即兴填词,灵活多变的表演方式,即在音乐旋律基本不变的情况下,演唱者可以根据不同的场景、不同的感受随意填词演唱,完全是一种在生活、劳作中即景生情、即兴抒发的演唱形式。
        《吕四渔民号子》种类繁多,因为受当地方言“四甲话”(也称“通东话”,系吴方言的延伸)的影响,其独特的音乐语汇较多地体现了吴方言与江淮方言交错过渡的种种特性,明显区别于启东南部沙地的劳动号子。从号子的调性看,羽调式居多,即结束主音大多落于羽音,但同是羽调式号子,却也千变万化,有的以商为骨干音,有的以徵为骨干音,同时,在吕四渔民号子中也不乏商调式和徵调式的号子。从号子的旋律发展看,纯四度加小三度模进运用居多,较多地体现了北方厚实、稳健的风格,既蕴涵了山东方言中的吆喝语腔,又透露出黄土高原上的粗犷、豪放。在演唱方式上,《吕四渔民号子》大多以男女高音为主,有领唱、齐唱、对唱、独唱等多种形式。以“点水号子”为例:船在出港之前,渔捞长站在船的右舷,用竹篙测量水深,并唱响“点水号子”,把实际数据直接上报给船老大。“点水号子”音高声远,余音久回,是《吕四渔民号子》的原生态精典之作。再如渔船进港时,船头的渔民跟港口迎接的亲人对唱“接潮号子”,风格既象山歌又异于山歌,其引用号子的音乐节奏,加上男女声直接对话,把亲人之间、情侣之间等待的焦虑、团聚的喜悦淋漓尽致地表现出来。
        《吕四渔民号子》还具有极强的实用性特征。实际上它就是劳动生产活动中客观存在的一部分,是人们生产、生活中不可或缺的一种协作方法。
主要价值
        《吕四渔民号子》经过上千年的锤炼变迁,已成为民俗乡风、民间音乐、地域特性、历史渊源等内涵丰富、韵味独特的地方民俗百科全书,极具历史价值和研究价值。
        首先,它是一种语言文化。对于研究当地流传的“四甲话”(也称“通东话”),研究吴方言与江淮方言交错过渡情况,具有较高的价值。其次,《吕四渔民号子》作为一种音乐文化形式,蕴涵着比语言文化更为古老、更为原始的文化成份,对于研究江北一带的人文演变和发展,研究地区朔源等都是一种极有价值的宝贵资料。其三,《吕四渔民号子》独特的音乐特性本身就是一种极具价值的研究对象和音乐创作素材。其四,把具有地方文化特色的《吕四渔民号子》等项目同地方特色旅游等结合起来,可以不断挖掘其潜在的经济价值。
传承谱系及代表人物
 
         由于《吕四渔民号子》是一种在当地广泛流传于民间的非表演性的自娱自乐性文化形式,目前还未发现其明显存在的流派和传承谱系。在目前挖掘整理过程中,最著名的传承人是夏阿林。其曾祖父:夏洪(已故),祖父:夏少达(已故),父辈:夏文斌(男,75岁)、夏文富(男,71岁)、夏文贵(男,62岁)、夏文法(男,68岁)、夏文余(男,61岁)、夏文忠(男,53岁);夏阿林以下的传承人,以其子:夏晓春(男,27岁)较突出。代表性渔歌手是:夏阿林、夏文富、夏文斌、夏文法、夏晓春。
关于我们 | 在线投稿 | 合作伙伴 | 网站地图 | 全责说明 | 友情链接 | 帮助中心 | 联系我们
主办:南通市非物质文化遗产保护中心 承办:南通市非物质文化遗产研究会

地址:南通市崇川区工农南路民博园西区非遗工坊11号楼 电话:0513-51012166

Copyright2013-2015 www.ntfeiyi.cn All Rights Reserved.

ICP备案/许可证号:苏ICP备 05000050号